封面新闻记者 谢杰  实习生 李黎 陈娟娟uG环球现金网

公元669年，王勃从长安启程，开启他在四川的游历。他的《入蜀游记诗序》，缘何劝诱后东说念主对巴蜀山水镌脾琢肾？

公元759年，杜甫携家障碍南下贱寓巴蜀8年，留住925首入蜀诗。“诗圣”蜀地行，勾画出怎么的巴蜀全景图？

公元826年，刘禹锡和白居易重逢，刘禹锡写下“巴山楚水”诗作回复，是走过怎么的山水，让贬谪过、失落过的刘禹锡从没怂过？

蜀说念天堑通途，体裁史上的大师、顶流为何入蜀，又是从哪条说念而来？西华师范大学体裁院西宾严正说念，联系巴蜀体裁20多年。他的《唐五代入蜀诗与巴蜀文化联系》，缉得196位入蜀诗东说念主的体裁故事。

\n\t\t\t\t\t\t\t封面新闻记者对话西华师范大学体裁院西宾严正说念。（照相:陈娟娟）\n\t\t\t\t\t\t\t

“联系入蜀体裁，等于围绕大蜀说念的体裁联系。从入蜀旅途，去读懂他们为何而来，给巴蜀地面留住了什么。”秋日暖阳，封面新闻记者对话严正说念。他用诗歌作念“导航”，品读蜀说念上的那诗、那路、那东说念主，勾画诗词里的蜀说念舆图。

1470首“蜀地IP”背后 

他们何以入蜀？

说起蜀说念，李白的《蜀说念难》当属顶流。而从体裁角度看蜀说念，严正说念给了一个新的“导航坐标”——王勃。

公元669年，王勃从长安启程入蜀，发现“采山河之俊势，不雅宇宙之奇作”的巴蜀，颂赞巴蜀山水乃“天地之毫不雅”。《入蜀行纪序》，成为全唐诗中第一篇在题目中成功写“入蜀诗”的作品。

\n\t\t\t\t\t\t\t四川广元市“古蜀说念徒步游”一皆文化演绎。（照相:刘彦谷）\n\t\t\t\t\t\t\t

“体裁联系中，习用前后对照比拟的枢纽，来分析王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王这‘初唐四杰’在入蜀前后文风的变化。”严正说念讲到，把诗歌从宫廷转向贩子，从台阁移向山河和边塞的文风转动背后，“他们，都曾游过巴蜀”。

唐往时，入蜀东说念主士中，文东说念主数目相配少，有诗歌流传的文东说念主更是历历。过问唐代，这种景色发生根人性转动。

严正说念共享一个数据：回来唐代地域体裁联系效能，若以现行行政区域分离，在大略明确创作地点的全唐诗中，四川（包括重庆），共1470首诗歌，数目居宇宙第四。那时，唐前巴蜀体裁还相对过期，但带着“蜀地IP”的体裁作品，却异军突起。

是什么，让文东说念主不再被巴蜀“劝退”。

严正说念分析，其中诚然有唐代诗歌本身发展，但唐五代时期巴蜀地区政事、经济、文化发展却是更为成功的原因。

首当其冲的，等于交通要求的改善。唐代，对蜀说念特意志进行诊治、修缮，改善入蜀要求。刘禹锡《山南西说念新修驿路记》纪录“自褒而南逾利州，至于剑门次舍十有七”，说的等于唐代金牛说念上的驿站多了起来。

蜀说念有了路uG环球现金网，责罚了食宿交通问题后，来自宇宙各地的文东说念主或驱驰于蜀说念，或舟行于峡路，来到蜀说念。他们用审好意思目光看一皆怡悦，于是大都以蜀说念诗歌为代表的体裁作品产生，酿成唐五代体裁史上一种独有文化景色。

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\n\t\t\t\t\t\t\t广元市朝天区明月峡，蜀说念咽喉中的咽喉。（照相:谢杰）\n\t\t\t\t\t\t\t

“天然，巴蜀地区浓厚的文化氛围、壮好意思奇幽的山川对文东说念主强横劝诱力，更是文东说念主入蜀的遑急能源。”严正说念分析，王勃风风火火对游蜀不雅景的宣扬，兴起了唐代文东说念主的游蜀之风。自后，动作盛唐山水诗的代表，王维、孟浩然漫游巴蜀山水，则升迁蜀中山水名气。

比如王维，从大散关经褒斜说念、金牛说念入蜀，不仅有大都诗歌创作，还在出蜀后画有《栈阁图》和《蜀说念图》11幅，可见蜀地之行给王维留住何等深刻的印象。

此外，宦游避乱等那时政事影响和入幕应举等个东说念主需求，也助力“入蜀诗”，冉冉成为阿谁年代的顶流。

引195位外籍诗东说念主“共识”

巴蜀山水长什么样？

时空交错，巴蜀对文东说念主的呼叫，严正说念应声而来。

2002年，27岁的“体裁生”严正说念，从江西入川读研。终末，他留在四川任教。从西华师范大学体裁硕士到南京师范大学体裁博士、都门师范大学博士后，严正说念的联系，一直聚焦唐宋体裁与文化、巴蜀地点文件与文化开展学术联系。

20多年，联系巴蜀体裁，究竟要读懂什么？

严正说念念念考倏得，给出一个并不易懂的回答：去读懂沿着蜀说念而来的文东说念主、体裁和说念路。

\n\t\t\t\t\t\t\t西华师范大学体裁院西宾严正说念翻阅文件。（照相:李黎）\n\t\t\t\t\t\t\t

“联系巴蜀体裁，是从全唐诗、全宋词等文本文件中，从蜀说念沿线的名胜古迹、石碑石刻等历史遗存中，去拔溯。弄明晰有哪些文东说念主入蜀，为什么要入蜀，行走旅途是怎么，在具体什么地点留住了什么创作，反应了怎么的心路流程和期间配景，相互之间又有何相关互动。”

严正说念笑称，卓绝于沿着蜀说念，开展不同地域的现地联系，把诗歌，用GPS导航式的步地定位在技术空间、历史文化等多元维度中。

他以诗圣杜甫为例。杜甫一世，家破人一火，在蜀地才相对质明。1400多首“杜诗”中，多半在蜀地创作。杜甫的两组入蜀游记诗，共二十四首，组合在一起，等于对蜀说念的实地磨真金不怕火和圆善记录。“这24个点位，串点成线，就勾画出一幅蜀说念山水图，背后咏叹的家国情感更引东说念主共识。”

联系中，杜甫这么的“大咖”为蜀说念体裁联系提供诸多指点，巴蜀文化滋长出的原土文东说念主和外来文人，则带来更多联系蜀说念体裁的“参数”。

\n\t\t\t\t\t\t\t巴中南江县米仓古说念石板河古迹。（照相:曾业）\n\t\t\t\t\t\t\t

《唐五代入蜀诗与巴蜀文化联系》一书，严正说念从5万多首唐诗中，缉得196位入蜀诗东说念主的2153首入蜀诗。这196位，多是祖籍、诞生地、主要成长环境都不在巴蜀地区的“外籍诗东说念主”。

这些“外籍诗东说念主”，从各条蜀说念而来。他们的作品视线下，巴蜀山水有怎么的魔力？

严正说念用了一组关键词，栽种这些诗东说念主初度濒临蜀地山水的情谊进展：“天地之毫不雅”“长怀赏深嗜”“转见千秋长时情”。

在入蜀诗东说念编缉下，巴蜀地面的文化景不雅和绝好意思天然山水，取得充分展现。子规、啼猿、海棠、荔枝、蜀茶等巴蜀方物，也都充满地域文化色调。“他们对巴蜀的一般化印象，在躬行体验后变得更为具象机动。”

蜀说念故事在续写

汲取一种穿越古今的“巴蜀文化生态”

在体裁联系中，唐五代诗东说念主入蜀，是唐代一个遑急文化景色。从20世纪50年代就引起联系者顾惜，直到20世纪90年代，地域体裁联系冉冉成为热门。

严正说念所在的西华师范大学， 2007年就诞生了入蜀体裁联系团队。从“点、线、面”“诗、路、东说念主”等角度切入，以入蜀文东说念主为特定对象，长远整理主要入蜀脚迹与功绩。在唐诗演进大配景下，个案分析，从体裁与文化的相互相关中，探究唐五代东说念主蜀诗发展演变中的文化成分，拓宽巴蜀体裁联系的视域与空间。

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\n\t\t\t\t\t\t\t封面新闻古风轻动漫《蜀说念哪儿难嘛》，用诗词名篇，恍悟蜀说念故事。\n\t\t\t\t\t\t\t

严正说念看来，沿着蜀说念而来的入蜀诗东说念主，对巴蜀文化是一种“互动式汲取”：他们受到巴蜀地域文化的影响，在积极汲取巴蜀文化魔力影响的同期，又调动着巴蜀文化生态。

怎么描绘这种“巴蜀文化生态”？严正说念说，体裁故事的错乱和连续。

比如，卢照邻、王勃、骆宾王在蜀时期，千般体裁功绩，好尚交友的陈子昂弗成能不知。“初唐四杰”风生水起时，李白恰是少小，受影响再天然不外。至于杜甫、高适、岑参、元稹、白居易、李商隐等诗东说念主来说，更是如斯。

这些故事发展到两宋，为宋代蜀学的极盛，奠定基础。眉山的苏轼家眷，苏洵、苏轼、苏辙；成都的范氏家眷，范镇、范百禄、范祖禹等，都成为宋代蜀学的代表东说念主物。

“更可喜的是，部分入蜀文东说念主在巴蜀假寓下来，他们的后代扎根于巴蜀，在多种文化的滋长下，吐花罢休，对而后巴蜀文化与体裁产生遑急影响。”

严正说念列出一组数据：宋东说念主吕陶为宋代蜀中31位士东说念主所作墓志铭和功绩，有15位的先人是唐五代时期迁居入蜀；宋东说念主费著所撰《成都氏族谱》，纪录蜀中45 家有名氏族，其中28家先祖是在唐五代迁居入蜀。

严正说念叹惜：“可见，从一定进度上来讲，巴蜀体裁的故事，恰是沿着蜀说念而来。”

而春联系学者而言，沿着蜀说念的体裁联系，等于对中华传统文化遗产的秉承，是从体裁坐标认知更多蜀说念故事。

严正说念敬佩uG环球现金网，这故事，一直在续写。